Según el CRIC (Consejo Regional Indígena del

Cauca), “la Guardia Indígena se concibe como organismo ancestral propio y como

un instrumento de resistencia, unidad y autonomía en defensa del territorio y

del plan de vida de las comunidades indígenas. No es una estructura policial,

sino un mecanismo humanitario y de resistencia civil. Busca proteger y difundir

su cultura ancestral y el ejercicio de derecho propio. Deriva su mandato de las

propias asambleas, por lo que depende directamente de las autoridades

indígenas. Surge para defenderse de todos los actores que agreden sus pueblos,

pero solamente se defienden con su “chonta” o bastón de mando, lo cual le

imprime un valor simbólico a la guardia”.

La existencia de la Guardia Indígena está sustentada en: