. Ser libre

para el hombre sólo es posible por otro hombre, por todos los hombres que le

rodean. La

no es, pues, un hecho de aislamiento, sino de reflexión

mutua; no de exclusión, sino, al contrario, de alianza, pues la

de

todo individuo no es otra cosa que el reflejo de su humanidad o de su derecho

humano en la conciencia de todos los hombres libres: sus hermanos, sus iguales.

No soy verdaderamente libre más que cuando todos los seres humanos que me

rodean, hombres y mujeres, son igualmente libres. La

de otro, lejos de

ser un límite o la negación de mi

, es, al contrario, su condición

necesaria y su confirmación. No me hago verdaderamente libre más que por la