a importância da

experiência e da observação.

as relações de trabalho determinam as relações econômicas, mas não o contrário.

as relações de dominação são anteriores ao capitalismo, mas o capitalismo fundou a ideia de dominação contratual.

a alienação é produzida como consequência das crenças religiosas e, por isso, a modernidade, ao romper com a concepção teocêntrica de mundo, funda uma nova ordem.

as relações econômicas são independentes das relações jurídicas.

os movimentos contestadores atuais expressam um processo de vontade de potência que é corroborado pela filosofia kantiana.

as lutas sociais contemporâneas revelam as contradições da sociedade capitalista, o que estaria de acordo com a teoria de Marx.

essas ações coletivas podem ser interpretadas como processos derivados da expansão de uma ética protestante, confirmando as análises de Weber.

esses processos revelam a incompetência do Estado em ser o “cérebro da sociedade”, o que confirma as teses de Durkheim.

Karl Marx diz que as ideias da classe dominante são as ideias de cada época, ou seja, a classe que exercer o poder material dominante na sociedade é, ao mesmo tempo, seu poder espiritual dominante.

Marx argumentava que a sociedade capitalista é ruim porque é extremamente racionalizada. Para ele, uma das características marcantes das sociedades modernas é sua tendência a fazer com que as atividades humanas sejam fruto de um planejamento prévio. Estabelecem-se os fins que se quer atingir e determinam-se quais os meios mais eficazes para atingi-los.

Durkheim não conseguia dissociar o estudo da sociedade de sua transformação; criticava a nascente sociedade capitalista, acusando-a de basear-se na exploração do operariado, de cercear a liberdade e impedir a realização da essência humana. Propunha sua destruição e a construção do socialismo.

coube a Weber o mérito de ter realizado a primeira pesquisa tipicamente sociológica. Ele via a sociedade como sendo externa e exercendo um grande poder sobre os indivíduos. A ordem social se mantém porque as pessoas respeitam e aceitam as normas impostas.

o trabalho se constitua como o fundamento real da produção material.

o proletariado seja contemplado pelo processo de mais-valia.

a consolidação das forças produtivas seja compatível com o progresso humano.

a burguesia revolucione o processo social de formação da consciência de classe.

a autonomia da sociedade civil seja proporcional ao desenvolvimento econômico.

o comportamento humano diante dos problemas nascidos nas relações familiares.

a análise das relações do homem com a natureza e das relações entre homens na atividade produtiva. 

o entendimento das intenções subjetivas dos atores sociais. 

uma ideia ou conceito previamente fixado pelo pesquisador. 

as ideias da classe dominante e sua relação de dominação com a sociedade. 

são o conjunto de sujeitos unidos sob uma mesma ideologia política.

são identificáveis a partir do imaginário e da forma de consciência diante de um processo histórico determinado.

estão ligadas pelo conceito de solidariedade orgânica.

são entendidas como os diferentes grupos que se formam em função de sua condição material e social.

existem apenas em espaços específicos e em sociedades altamente desenvolvidas.

Conceito fundamental para compreendermos a Proclamação da República frente a expansão da economia cafeeira.

como um fenômeno social inevitável diante das desigualdades materiais existentes entre os diferentes atores sociais em diferentes épocas históricas.

uma categoria de análise que consegue explicar a conquista da América a partir dos conflitos dos interesses produtivos entre ameríndios e europeus.

como um fenômeno necessário para que possa existir a Democracia.

o único meio de se conseguir a construção de uma sociedade mais justa e mais humana, através de uma revolução.

Reforma agrária, pois segundo Marx, para comer, beber e ter onde morar os homens precisam ter, em primeiro lugar, o acesso à terra.  

Dialética, porque enfatiza a necessidade dos seres humanos existirem tanto em sua dimensão material como na espiritual.

Materialismo, em que as dimensões da produção da existência humana se apresentam associadas à dimensão econômica.

Comunismo, pois ressalta a importância de todos os seres humanos a terem acesso às condições básicas de existência como: tudo comer, beber, ter habitação, vestir-se, etc.

Histórico porque faz a análise da sociedade humana desde o Período Paleolítico em que os homens tinham que conseguir garantir sua sobrevivência através da caça e da coleta de alimentos e que não tinham residência fixa.

as relações de cooperação entre as classes sociais é que desenvolvem o sistema produtivo de cada época.

De acordo com Karl Marx, as relações entre as classes sociais devem ser compreendidas ao longo da história do capitalismo.

“A história da humanidade é a história das lutas de classes”; pois expressa a ideia de que as transformações sociais estão profundamente associadas às contradições existentes entre as classes.

Sua utilização é uma categoria de análise que visa explicar as formas pelas quais as desigualdades se estruturam e se reproduzem nas sociedades.

No Brasil colonial não podemos falar em classes sociais devido a presença dos escravos no processo produtivo.