La cultura resulta determinante para la comprensión del propósito y trasfondo ideológico inmerso en la comunicación.

La cultura es determinante para la interpretación de la intencionalidad y trasfondo ideológico inmerso en la comunicación.

La cultura resulta determinante para la lectura de los intereses y compromisos políticos de quienes realizan la comunicación.

La cultura resulta determinante para la comprensión de la intencionalidad de los protagonistas de la comunicación.

Porque los procesos de comunicación no son hechos aislados de  situaciones culturales, políticas o económicas  concretas que viven los interlocutores.

Porque los procesos de comunicación no son hechos aislados de lugares y situaciones culturales, políticas o económicas  concretas que viven los interlocutores.

Porque los procesos de comunicación no son hechos aislados de épocas y situaciones culturales, políticas o económicas concretas que desarrollan los interlocutores.

Porque los procesos de comunicación no son hechos aislados de lugares y situaciones políticas o económicas  que viven los interlocutores.

Incesantemente, gracias a los adelantos científicos que se desarrollan a medida que el hombre conquista la naturaleza.

Por medio de las contradicciones políticas y sociales de personas de diferentes países.

Paulatinamente, gracias a las diferencias económicas causadas por la injusta distribución de las riquezas de la sociedad.

A través de la interacción humana proveniente de diferentes entornos sociales, económicos, políticos.

Para expresar nuestras emociones y sentimientos de acuerdo al contexto ofrecido por el receptor.

Para expresar los  acuerdos y desacuerdos que se pueden producir entre el emisor y el receptor, en torno a los mensajes enunciados dentro de un contexto.

Para expresar los mensajes que necesitamos comunicar a través de un canal apropiado y dentro de un contexto determinado.

Para expresarnos de acuerdo a nuestros propósitos (ideas, emociones, sentimientos) y comprender/interpretar  lo que otros sujetos quieren comunicarnos.

La identificación con la tierra, la devoción al sol, el temor a la muerte, el respeto a la jerarquía.

La identificación con la naturaleza, mitos sobre la creación, sentido del trabajo colectivo.

La identificación con la naturaleza, el sentido de la colectividad, el respeto a la jerarquía, mitos sobre la creación.

La identificación con la tierra, el temor a la muerte, el deseo de libertad, el respeto a los mayores.

Porque se necesita que receptores y emisores, dentro del proceso comunicativo, tengan  disposición para conocer e interpretar el mensaje y; en el momento de hablar, hacerlo con la coherencia, cohesión necesarias para que su correcta comprensión.

Porque se necesita que receptores y emisores, dentro del proceso comunicativo, tengan  disposición para conocer e interpretar el mensaje y; en el momento de hablar, hacerlo de manera clara y ordenada.

Porque se necesita que receptores y emisores, dentro del proceso comunicativo, tengan  disposición para conocer e interpretar el mensaje y; en el momento de hablar, hacerlo de manera clara y ordenada, con la coherencia, cohesión necesarias para que su correcta comprensión.

Porque se necesita que el receptor, dentro del proceso comunicativo, tenga  disposición para conocer e interpretar el mensaje y; en el momento de hablar, hacerlo de manera clara y  ordenada, con la coherencia, cohesión necesaria para su correcta comprensión.

expresa una realidad subjetiva u objetiva, vista a través de los pensamientos y emociones del autor, estructura externa en versos , usa lenguaje connotativo.

expresa una realidad objetiva, vista a través de los sentimientos y emociones del autor, presenta su estructura externa en versos , usa lenguaje connotativo o connotativo.

expresa una realidad subjetiva, vista a través de los sentimientos y emociones del autor, presenta su estructura externa en estrofas , usa lenguaje connotativo/denotativo.

expresa una realidad subjetiva, vista a través de los sentimientos y emociones del autor, presenta estructura externa en versos , usa lenguaje connotativo.

Bloquear estímulos externos, considerar mensajes verbales y no verbales, diferenciar los contenidos intelectuales y emocionales del mensaje y hacer inferencias respecto de los sentimientos del que habla

Bloquear estímulos externos, considerar mensajes no verbales, aceptar los contenidos intelectuales y emocionales del mensaje y hacer inferencias respecto de los pensamientos  del que habla

Bloquear estímulos externos, considerar los mensajes verbales, apreciar  los contenidos intelectuales y emocionales del mensaje y hacer inferencias respecto de los sentimientos del que habla

la conversación se va produciendo a medida que el viaje avanza

el forastero y el campesino están dispuestos a desarrollar una conversación

tanto el forastero como el campesino se dan cuenta de que la conversación es una muestra de que no deben esperar nada malo del otro

la palabra facilita que se sientan identificados por las dificultades que experimentan, por encima de sus  diferencias

la explicación del estado de las ropas, del medio de transporte y la conversación de  ambos personajes

narración de lo que sucede entre los personajes

argumentación sobre la forma de actuar de los dos personajes

descripción del aspecto físico, sentimientos  y  estados de ánimo de los protagonistas